Día de la Anunciación a María

EL MISTERIO DE LA ENCARNACIÓN DEL HIJO DE DIOS

*Cuadro "La Anunciación", por Fran Angélico (Museo del Prado, Madrid)

Reflexión Teológica

Hoy, día 25 de marzo, el calendario litúrgico nos recuerda un año más que este día se conmemora el misterio de la encarnación de Jesús, el Hijo de Dios, hecho hombre, para ser testimonio vivo de Dios en el mundo, proclamar la Nueva Noticia del Reino de Dios (el Evangelio), realizar milagros para sanar a los enfermos y socorrer necesidades del pueblo, consolar a los menos favorecidos en este mundo y mostrarnos el mensaje de Dios para la humanidad en su plenitud.

Si el 25 de diciembre decía que celebramos la Navidad (la Natividad del Señor, conmemorando su nacimiento en Belén), fecha estipulada por la tradición del Magisterio de la Iglesia para tal fin, es lógico que la misma Iglesia haya hecho lo propio con el 25 de marzo (nueve meses justos antes de la fecha del Nacimiento), y señalar tal fecha con el fin de conmemorar el momento de su inmaculada concepción por su Madre, la Virgen María.

Este es el primer milagro de la vida de Jesús, su milagrosa concepción, el comenzar a vivir como todo hombre en el seno materno, aunque éste su "comenzar a vivir en la Tierra" no se produjo como otro cualquiera, pues no intervino varón, sino el poder del Espíritu Santo (3ª persona de la Stma. Trinidad). Fue el Espíritu Santo quien "sustituyó" a un varón para engendrar a Jesucristo, Dios y hombre. Como había de ser, como he dicho, Dios y hombre, sus progenitores obviamente habían de ser, por una parte, Dios, y por otra, una persona humana. Así, Jesús es hijo de María y de Dios.

A partir de ese momento en que se puso en marcha su concepción en el seno de su Madre, la humilde y agraciada joven nazarena, María, comienza la existencia en la historia de la Santísima Trinidad, misterio exclusivamente cristiano (ya la alusión al número 3, por lo de "Trinidad", atestigua su carácter cristiano, pues este número es representativo del Cristianismo, estando presente en numerosas circunstancias de la vida de Jesús y de la simbología de la naciente nueva religión, la nuestra). Esto quiere decir, que a partir de la concepción inmaculada de Jesús, Dios se comienza a manifestar como Padre, Hijo y Espíritu Santo.

*Reflexión sobre la Santísima Trinidad. 

En la religión judía, no se llamaba a Dios con el título de "Padre", esta palabra para referirse a nuestro Creador fue acuñada por el mismo Jesús durante su infancia en su hogar de Nazaret, hablando abiertamente con José y María sobre sus propios sentimientos de filiación divina. Dios es Creador, y como tal se le consideraba en la religión judía (en al A.T. no encontramos la palabra "Padre" para referirse a Dios), pero no como un padre. Fue Jesús, en su tierna infancia y con toda naturalidad, quien empezó, como he dicho antes, a referirse a todo un Dios como su propio padre (años después haría extensivo tal privilegio a todos los hombres, por su muerte en la Cruz, convirtiéndonos a todos los creyentes en hijos adoptivos de ese Padre que, en principio, era sólo suyo).

Escribo esto para seguir explicando el origen de la Santísima Trinidad. Al comenzar a existir Jesús como hombre encarnado (en el seno materno virginal), y al llamar Él a Dios como "Padre" (1ª persona de la Stma. Trinidad), lógicamente Él es el "Hijo" (2ª persona), y más tarde en su vida pública empezó a hablar del Espíritu Santo (3ª persona) como poder divino (con capacidad de obrar para curar, sanar, y también consolar, inspirar y dar entendimiento). 

El Espíritu Santo, el "gran desconocido", apelado así tradicionalmente por la Iglesia, es referido por Jesús como el "consolador" o "paráclito", revelador y dador de entendimiento y que nos recuerda lo que Él nos quiso decir. Como Dios que es, Él es infinitamente misterioso y no se le entiende, pero Él da entendimiento y vida. 

*Canción al Espíritu Santo (Marcos Barrientos).

En nuestro credo, decimos que es "Señor y Dador de Vida" (porque da vida, es fuerza que vivifica según la voluntad del Padre). Como ejemplo de ello tenemos el caso supremo de que fue Él quien dio la vida, pudo poner en marcha el proceso de concepción de Jesús en el seno de María, aun sin las herramientas habitualmente necesarias para ello sin ser un milagro patente. 
También decimos en nuestra confesión de fe que el Espíritu Santo "procede del Padre y del Hijo", pues es el Padre quien envía al Espíritu cuando cree oportuno, y es el Hijo, Jesucristo, quien efectuaba milagros, curaciones y enseñaba a través del poder y la inspiración de este Espíritu divino. 
También se dice "que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria", esto es, que se le equipara al rango del Padre y el Hijo, es decir, es de su misma naturaleza, comparte su misma divinidad. 
Por último, decimos del Espíritu Santo que "habló por los profetas", lo cual significa que las escrituras del A.T., íntegramente, pero especialmente lo dicho por los profetas, son "profecías" inspiradas por el Espíritu Santo. Él mueve al profeta para hablar y escribir según la inspiración que le ofrece. Y el profeta, inspirado por Él, escribe sus visiones y todo lo que siente que está por venir o se debe cumplir.  

Así pues, con la venida al mundo de Jesucristo, desde el momento de su concepción, la Santísima Trinidad comienza a existir como tal (antes, no existía dicho misterio: el de "tres personas pero un solo Dios").

Este crucial momento de la historia de la humanidad no hubiera sido posible sin la Virgen María Santísima, en quien Dios se fijó para servir de instrumento intercesor y poder llevar a buen término de su voluntad de Dios de encarnarse en hombre y ser su Verbo, es decir, su Palabra y su mensaje definitivo y pleno. Una humilde muchacha, que empezaba a ser mujer, fue la elegida pues, como el ángel le dijo, era llena de gracia ante Dios; Él sabía que podía contar con ella para ser la madre de su Hijo, del mismo Dios; que aceptaría lo inverosímil y confiaría plenamente en su Palabra. Y así, dejar de ser ello un sueño utópico, o una ilusión, y ser toda una realidad: Dios hecho hombre, Emmanuel, Dios con nosotros.

Cómo sucedió

A continuación cito la lectura litúrgica del Evangelio del día de hoy, dedicado al acontecimiento de la Anunciación:

*Cuadro "La Anunciación" (1576), por Doménikos Theotokópoulos "El Greco".

(Óleo sobre lienzo. Museo Nacional Thyssen-Bornemisza, Madrid).

El ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la estirpe de David: el nombre de la virgen era María. Y entrando el ángel en donde ella estaba, dijo: "¡Salve, muy favorecida! El Señor es contigo". Mas ella, cuando le vio, se turbó por sus palabras, y pensaba qué salutación sería aquélla. El ángel le dijo: "María, no temas, porque has hallado gracia delante de Dios. Y ahora, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS. Será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; el Señor Dios le dará el trono de David, su padre; reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin". Y María dijo al ángel: "¿Cómo será eso?, pues no conozco varón". Respondiendo el ángel, le dijo: "El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el Santo que va a nacer será llamado Hijo de Dios. Y he aquí tu parienta Elisabet, ella también ha concebido hijo en su vejez, y éste es el sexto mes para ella, la que llamaban estéril, porque para Dios nada hay imposible". María contestó: "He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra". Y el ángel se fue de su presencia. 

(San Lucas 1, 26-38).

Otros momentos de la Virgen narrados en la Biblia

Los evangelios nos hablan también sobre otros detalles de la Virgen María en lo que a ella concierne como Madre del "protagonista", aparte de la Anunciación por el ángel Gabriel. Importantes episodios de los primeros momentos de vida de su HIjo, el Mesías prometido por Dios desde antiguo para redimir a los hombres de sus pecados: 

- la visita a su prima Isabel quien, ya en su vejez, también quedó en estado de manera inesperada, pues se decía además de ella que era estéril,

- el Nacimiento de Jesús en la ciudad de Belén (no siendo posible en Nazaret, el pueblo de María y José, por coincidir la necesidad del parto con el forzoso viaje que debían hacer a la "ciudad de David" para cumplir con el censo romano -pues debía hacerse, por reciente orden del emperador  César Augusto, en la ciudad de origen del padre de cada familia; y José descendía del rey David, cuya ciudad natal hubo sido la modesta ciudad de Belén de Judea). 

- la presentación del Niño -al cumplirse el tiempo de la purificación de la Virgen- en el templo, recibiendo de labios del anciano Simeón la extraña profecía cuando dijo: "Éste (Jesús) está puesto para elevación y caída de muchos en Israel y para que sean manifiestos las intenciones de los corazones", para añadir refiriéndose a la Virgen: "y a ti misma, mujer, una espada te atravesará el alma" (espada de dolor que sentiría a causa de su Hijo, especialmente durante su vida pública y su pasión),

- el episodio que les mantuvo en vilo a ella y a José cuando perdieron de vista a Jesús en Jerusalén, apareciendo el muchacho ya de doce años finalmente en el Templo dialogando con doctores de la Ley. 

Más tarde, y ya en la etapa de la vida pública de su Hijo, la Virgen María aparece en los Evangelios:

*Cuadro "Las Bodas de Caná" (El Veronés).

- con Jesús y sus discípulos al comienzo de la misma en las bodas de Caná, a través de cuya intercesión su Hijo llevó a cabo su primer milagro, el de la conversión de agua en vino, mediante el cual se dio a conocer, manifestando su gloria y acrecentando la fe de aquellos primeros discípulos,

- cuando, en pleno sermón a sus discípulos y a las gentes, enseñándoles, le hacen saber que sus parientes y su Madre han acudido a donde Él estaba y querían verle, contestando Él con aquella lección de: "¿Quiénes son mis hermanos, mis hermanas y mi Madre?", y, mirando y aludiendo a sus discípulos, diciendo: "Quienes hacen lo voluntad de mi Padre, ésos son mis hermanos y hermanas y mi Madre". 

- en la pasión de su Hijo, al pie de la Cruz, cuando desde ella, Jesús la encomienda al cuidado de Juan, su apóstol más amado (momentos del calvario de nuestro Salvador, cuando más patente se hacía aquella espada de dolor en su alma que Simeón predijo), con las siguientes palabras: (a San Juan) "Ahí tienes a tu Madre", y a continuación (dirigiéndose a su Madre) "Mujer, ahí tienes a tu hijo".

- y por último en el cenáculo, después de la resurrección de Jesús, cuando se apareció a los once, exhalando sobre ellos el Espíritu Santo y dándoles sus últimas instrucciones.

Los anteriores son, no sé si me he dejado alguno, los episodios que yo recuerdo de las Escrituras que se refieren a María.

La visita a su prima Isabel y el Magnificat

Después del acontecimiento de la Anunciación -tema central de esta entrada-, el momento más destacable dedicado en los Evangelios a la Madre de Dios es el de su visita a su pariente Elisabet, que tuvo lugar justo a continuación.

María, tras el mensaje del ángel, en plenitud de gracia, decidió ir a ver a Isabel debido a las últimas palabras de aquél, según las cuales Isabel debería ser madre en tres meses. Elisabet vivía en un pueblecito de la montaña cerca de Jerusalén, con su marido Zacarías, que era sacerdote, y cuyo hijo sería el primo de Jesús, Juan el Bautista (quien años más tarde prepararía la venida de Nuestro Señor, anunciando que el Reino de Dios se estaba acercando, pues Jesús estaba a punto de manifestarse).

La Virgen, al llegar a Ain Karem, aquel pueblo de montaña, y nada más entrar en presencia y saludar a su pariente Isabel, ésta le devolvió el saludo con una mezcla de efusividad, admiración y sorpresa (pues el saludo de María hacia ella había provocado en sus oídos una conmoción que hubiera penetrado sus entrañas hasta el punto de que sintió moverse con alegría a la criatura en su vientre), de manera que sus palabras hacia Nuestra Señora se recogen en nuestra oración del Ave María: "Bendita eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre".

Después de éstas y otras palabras, señalando su sorpresa y alabando la inmensa fe de María y su gracia ante Dios ("Quién soy yo para que venga a verme la Madre de Nuestro Señor?, pues, he aquí, apenas llegó a mis oídos tu saludo, he sentido saltar de gozo la criatura de mis entrañas", y añadir "Bendita la que ha creído la Palabra del Señor, porque lo que Él ha dicho se cumplirá"), nuestra Madre rompió a declamar en tono solemne y llena de gozo, inspirada por el Espíritu Santo, las siguientes palabras, a modo de canto o himno de alabanza a Dios, conocidas como el "Magnificat":

"Proclama mi alma la grandeza del Señor; se alegra mi espíritu en Dios, mi Salvador, porque ha mirado la humillación de su esclava. 
Desde ahora me felicitarán todas las generaciones, porque ha hecho grandes obras en mí el Poderoso: Santo es su nombre, y su misericordia llega a sus fieles de generación en generación. 
Él hace proezas con su brazo: dispersa a los soberbios de corazón, derriba del trono a los poderosos y enaltece a los humildes; a los hambrientos colma de bienes y a los ricos despide vacíos. 
Auxilia a Israel, su siervo, acordándose de su misericordia -como lo había prometido a nuestros padres- en favor de Abraham y su descendencia por siempre".

*Canción con letra del "Magnificat", por Coro San Agustín Luz del mundo.

Tras este emotivo encuentro, María se quedó en casa de Isabel y Zacarías, probablemente hasta el nacimiento de Juan, y después volvió a Nazaret. 

San Valentín

DÍA DE LOS ENAMORADOS

Hace tres días, el 14 de febrero, se celebró como cada año, el día de las personas que, casadas o, en compromiso o no, se sienten unidas por el amor de pareja; en otras palabras: que están enamorados, de ahí el nombre que profanamente se le atribuye a este día y que sirve de título a estas palabras.

Habría que ver si la onomástica del día, San Valentín, guarda relación en su origen con el hecho de estar enamorado pero, yo personalmente, no lo sé.

*Origen del Día de San Valentín y su celebración como día del amor y la amistad.

Conjeturas cabalísticas

Numerológicamente, es una fecha bonita para celebrar tal evento amoroso entre un hombre y una mujer. Digo esto porque la fecha "14-2" (catorce de febrero), está formada por dos números pares, lo cual da la idea de paridad o pareja, especialmente el 2 que hace referencia al mes de febrero, por ser el segundo del año (¿será que este mes estaba destinado a ser el que albergara tal celebración?).

El 2 significa eso: par, conjunto de dos unidades o miembros; si personificamos esta idea, lo convertimos en "pareja". Por eso este mes es el más idóneo para acoger esta festividad. Habría que matizar que las personas que forman el conjunto, la pareja a la que hace mención el "día de los enamorados", son individuos complementarios, opuestos, es decir, hombre y mujer -no sé si hoy día los enamorados del mismo sexo celebran también lo suyo este día, supongo que sí, pero personalmente no conozco ningún caso-.

En cuanto al 14, el otro número par, es por tanto el doble de un número entero, el cual no es otro que el 7, el número bíblico o judío por excelencia. Es como si fuera la unión sagrada de dos personas, a cada una de las cuales le correspondería un 7 (por eso, ambas son sagradas). El 14 es, por tanto un número par "sagrado", en cuanto que su paridad se obtiene por la duplicidad del número sagrado 7.

Una fiesta muy comercializada

*Cinco comerciales para el día de San Valentín.

Por todos es sabido que este día es ocasión oportuna para los grandes comercios hacer un pequeño agosto -aunque en pleno invierno- en un día. San Valentín es una de las fiestas más comercializadas y, desde mi punto de vista, aparte de para los enamorados, sólo para los grandes almacenes supone su razón de ser.

  

Música con amor

Como músico, me gusta dedicar mi música al amor. Dios es amor. Por eso, a Él, que amorosamente me concedió este don de la música -como otros muchos de los que le debo estar siempre agradecido-, es a quien le ofrezco con amor mi música, o por lo menos, ése es mi ideal y horizonte. Dedicar mi música a Dios significa ponerla al servicio de mis hermanos; por eso, me realizo personal y profesionalmente cuando cumplo con mi labor de músico y mi trabajo lo pueden disfrutar, como yo, los demás. Realmente ésta es la meta de cualquier músico, creyente o no, pues el fin de la música es que pueda ser escuchada y apreciada por alguien, ya que "si nadie escucha un sonido, tal sonido no existe" (definición física y científica del fenómeno sonoro). Para que la música cobre sentido, o exista, no sólo debe emitirse, sino escucharse. Claro que, podría contentarme siendo yo el propio receptor de mi propia música -sí que existiría tal música-, pero sería una labor egoísta, que no vería completamente satisfecha mi inquietud religiosa de dedicación a Dios, porque ésta supone dedicar mi música a Él y a los demás.

Por supuesto, a lo que me refería también en el párrafo anterior -cuando decía al principio del mismo que "me gusta dedicar mi música al amor"- es que los temas en los que se basa la música que toco o compongo versan sobre el amor -éste es el tema más abordado en todas las manifestaciones artísticas y en todas las épocas históricas, pues es el amor es la virtud más inherente al ser humano (ya que por amor fuimos creados y para amar fuimos creados, de ahí nuestro constante y eterno anhelo de amor).- Así como nuestro cuerpo necesita respirar para mantenerse con vida, también nuestro espíritu necesita amar para mantenerse vivo. Ya lo dice San Pablo en su primera carta a los Corintios: "sin amor no soy nada". Sin amor estamos literalmente "muertos". El amor es vida. Todos necesitamos amar y ser amados.

Música Romántica

Por eso, como decía, es natural que la temática amorosa -tanto religiosa como profana- se imponga abismalmente a la de cualquier otra índole en cualquier expresión del arte. En la música, y en mi caso concreto, el amor es también, por supuesto, mi tema preferido. Por eso estoy escribiendo esto hablando del día de los enamorados, y por eso voy a incluir a continuación un enlace a una de mis canciones versionadas favoritas: "The Power of Love" (La fuerza del amor). Espero que os guste, especialmente a los enamorados.

*"The Power of Love" (La fuerza del amor) - de Jennyfer Rush.

- Otras versiones de la canción, así como la versión original y la mía en versión instrumental, las podéis encontrar en mi entrada "la canción - mis canciones" de este blog.

- Otras canciones de amor o románticas versionadas por mí, las puede encontrar también en dicha entrada, "La canción - Mis canciones".

- Por último, varias piezas clásicas de la época del Romanticismo interpretadas por mí a piano, pueden ser escuchadas en otro de mis blogs: "JJ'sMusicoteca", en su entrada "Lieder Ohne Worte" (Romanzas sin Palabras).

¡Feliz día de San Valentín!

Navidad

LA NAVIDAD

Otro año más, al llegar estas fechas -entrada del invierno y llegada de la Navidad- muchas familias del planeta se reúnen para celebrar el nacimiento de la persona más trascendental en la historia de la humanidad.

Jesús de Nazaret nació hace 2025 años en Belén, en una cueva en las afueras de la ciudad del rey David, donde sus padres, San José y la Virgen María, tenían que ir a inscribirse en el censo romano ordenado en tiempos de César Augusto, siendo Herodes rey de Judea, por ser José descendiente de aquel gran rey.

Betlehem -Belén- estaba abarrotada de familias que habían ido a censarse y mucha gente había ocupado todos los posibles alojamientos de la pequeña ciudad, de modo que José y María no tuvieron más remedio, por su humilde condición, de pasar la noche en un pequeño pesebre, en la mencionada cueva, aquella fría noche de invierno.

Y así, rodeados de paja, un buey y una mula, la Virgen dio a luz al Niño, el Hijo de Dios, pues había sido concebido milagrosamente por obra del Espíritu Santo, sin intervención varonil. Además, así se cumplía la profecía de que en esta ciudad de Belén una virgen habría de dar a luz a un niño, que sería llamado Jesús -en hebreo, "Salvador"-, pues Él habría de salvar a su pueblo de sus pecados.

*Representación del nacimiento de Jesús en la cueva de las afueras de Belén, con sus padres la Virgen María y José, rodeados de paja, un buey y una mula y lo más necesario para pasar aquella fría noche.

Sería llamado "Hijo de Dios", pues sólo podía haber sido engendrado por Dios, enviado por Él para anunciar el Evangelio -en griego, Buena Noticia o "Buena Nueva"- del Reino de los cielos o Reino de Dios y propiciar la reconciliación de los hombres con Dios mediante la liberación de la esclavitud del pecado por los méritos de su pasión y el precio de su sangre derramada en su muerte de Cruz.
Para que todo aquel que crea en Él y en sus enseñanzas, de corazón, las practique en su vida y sea salvo y pueda así participar en la Resurrección y la Vida Eterna.

Cito, así, como ya hiciera en otra entrada de este blog, uno de mis versos favoritos de la Biblia y, sin duda, mi favorito del evangelio de San Juan:

"Pues tanto amó Dios al mundo, que envió a su Hijo Unigénito para que todo aquel que en Él crea no perezca, sino que tenga vida eterna" (Juan 3,16).

Desde su muerte en la cruz y Resurrección y ascensión a los cielos, y su posterior envío de su Espíritu Santo en Pentecostés, que les dio el pleno entendimiento, sus discípulos evidenciaron lo que en un principio no eran capaces de creer totalmente de sus palabras, esto es, que verdaderamente Jesús resucitaría. Fue a la luz de su resurrección, ascensión y efusión del Espíritu, que los discípulos creyeron plenamente en todo lo que misteriosamente les había dicho acerca de su misión y el cumplimiento de las profecías acerca de Él y también de su mensaje: la Buena Nueva o Evangelio, que ellos debían ser los pioneros -tras Él- de propagar a la humanidad.

Así, fueron surgiendo las primeras comunidades cristianas, los cristianos y el Cristianismo como tal religión, cuyo sentido reside en ser imitadores de Cristo y poner su Palabra por obra, difundiendo con el ejemplo su mensaje.

Desde entonces, los cristianos celebran la institución de la Eucaristía, como momento central de sus celebraciones religiosas, en el que se conmemora la Última Cena de Jesús con los doce instituyendo la Eucaristía: repartiendo el pan y el vino, especias que simbolizan su cuerpo y su sangre, que iba a ser entregado y derramada por ellos, para el perdón de los pecados, pues Jesús era como el Cordero expiatorio que propiciaba la remisión de los pecados, la reconciliación con Dios y, por tanto, la Salvación.

¿Qué tiene esto que ver con la Navidad? Bueno, pues con lo que tiene que ver realmente es con la Semana Santa, que es, en el calendario litúrgico de la Iglesia Católica, cuando celebramos todos estos acontecimientos de su Pasión, muerte y resurrección. Pero, los cristianos, desde otro momento histórico que yo no sé determinar, empezarían también a celebrar el nacimiento de Jesús, nuestro Señor y Salvador, y desde un momento determinado de la misma la Iglesia fijaría la noche del 24 al 25 de diciembre de nuestro calendario gregoriano.

Es por ello, que tradicionalmente celebramos la Navidad en estas fechas del año. Muchos especulan si la Iglesia caprichosa o arbitrariamente eligió esta fecha, pero lo cierto es que la Iglesia hace todo lo buenamente posible por dar luz al mundo y todos sus dogmas y postulados se fundamentan en las Sagradas Escrituras y en su propio Magisterio, de tradición oral, a lo largo de los siglos. Con lo cual, la Iglesia no es caprichosa, sino todo lo contrario; una cosa es que no pueda ser cabalmente científica, y otra cosa es que sea totalmente arbitraria, lo cual es falso: la Iglesia busca ante todo, como cuerpo de Cristo que es, la Verdad.

El caso es que el día 25 de diciembre de cada año celebramos la Navidad, el nacimiento de Cristo, el Hijo de Dios hecho hombre. Nos reunimos las familias en cada hogar para celebrar la festividad más importante del año, convirtiéndose estos días en los más entrañables y familiares del año, tanto por lo que se celebra, pero más, evidentemente, por ser las familias las que se reúnen y celebran que ha pasado otro año más -pues coincide esta fiesta, en una semana de antelación, con la entrada del nuevo año-.

Toda una serie de símbolos y rituales envuelven la Navidad:

- el Belén, la representación del nacimiento de Jesús -que nació en esta ciudad de Israel, como he explicado antes-,

*Representación de un "Belén", donde aparecen, en pequeñas figuras a modo de pequeñas esculturas y otros ornamentos, los personajes y los lugares de aquella ciudad, idealizados. Práctica tradicional en Navidad.

- el árbol de Navidad -tradición que viene de Norteamérica, creo, donde se adornan con calcetines y regalos y otros adornos-

*Árbol de Navidad con sus típicos adornos.

- Papa Noël (Papá "Navidad"), Santa Claus o simplemente "Santa" -como se le llama en Norteamérica-, que es el personaje vestido y engalanado de ropajes navideños que viene a traer regalos en su trineo a todos los niños del mundo la noche de Navidad (Nochebuena).

*Papá Noël trayendo regalos en su mochila.

- Los Reyes Magos, que nos traen regalos a toda la familia, cuya festividad es el 6 de enero (nada más comenzar el nuevo año). Es una conmemoración de los Sabios de Oriente -Melchor, Gaspar y Baltasar-, unos astrólogos de tiempos de Cristo que, según la Biblia, vieron nacer una estrella que ellos acertadamente interpretaron como el nacimiento del Mesías que esperaban los judíos, y siguieron aquella estrella hasta que, efectivamente, la vieron posarse sobre la cueva donde acababa de nacer el Niño, con María y José, y se postraron ante él, le adoraron y le obsequiaron con tres regalos: Oro, incienso y mirra.

*Dibujo de los Reyes Magos en su camino a Belén, siguiendo la estrella.

- El turrón, el mazapán, los polvorones, etc. Son diversos tipos de dulces de diferentes texturas y sabores que tradicionalmente se consumen exclusivamente en esta época del año.

- Los "brindis" navideños y de año nuevo, con champagne, cava, sidra, etc. Si bien solemos brindar en muchas ocasiones por determinados acontecimientos deseando buenos augurios, en esta época del año son prácticamente de obligado ritual en las cenas y comidas de estos días.

*Cava con "Panetone".

- Los villancicos. Son canciones de origen renacentista que cantaban los villanos, de ahí su nombre, siempre con estrofas y estribillo. En tiempos posteriores, a las canciones con esta estructura se les solía dotar de letras con temática navideña, de manera que hoy día se llaman villancicos a cualquier canción de cualquier forma musical que se cante en Navidad.

*Interpretación de "Adeste Fideles", uno de mis villancicos favoritos.

Click en este enlace para vistar "Villantrucos", la entrada de mi blog de poemas y canciones en la que presento varias letras alternativas ideadas por mí para diversos villancicos tradicionales.

- Las cenas de Nochebuena y Nochevieja y las comidas de Navidad y Año Nuevo. Son convites familiares en las que se suele congregar toda la familia para celebrar los momentos más importantes de estas fiestas: La noche en que nació Jesús y el día natural en que nació (nació el 25 de diciembre de madrugada, o eso se sobreentiende, de manera que celebramos la cena de la víspera y la comida de tal día), la última noche y su cena del año y la comida del primer día del año.

- Las doce uvas de las campanadas de Nochevieja: Son tradicionales en España desde que, a principios del siglo pasado, en un año de una gran cosecha de vendimia, el excedente se aprovechó de la manera que cada persona pudo comer 12 uvas a la manera que hacemos hoy día -habiendo, por supuesto, mucho más excedente del que se necesitaba para ello-. Como aquel año la cosecha fue abundante, este ritual augura desde entonces buena suerte, dicha y abundancia.

*Dos raciones de doce uvas en sendos cuencos listas para ser consumidas en el ritual anual.

- Las campanadas desde la Puerta del Sol. Son las doce campanadas que desde tal plaza del centro de Madrid (y centro de España) se emiten tradicionalmente por TVE y que todos los españoles están invitados a ver desde sus hogares para celebrar el paso de un año a otro, pues son las doce campanadas de las doce en punto de la noche, momento puntual teórico en que se pasa de un día a otro y, siendo el último día del año, pasamos así también de un año a otro. Las uvas descritas anteriormente se consumen una a una, tragando cada uno las suyas campanada a campanada; uva por campanada. Si te da tiempo a hacerlo bien, sin atragantarte, se supone que vas a tener un buen año... Y tras este ritual todos los familiares se abrazan y besan uno a uno felicitándose el nuevo año. Muchos familiares que viven a distancia aprovechan para efectuarse llamadas telefónicas entre sí y felicitarse asímismo el año.

*Celebración tras las doce campanadas desde la Puerta del Sol, en Madrid, la nochevieja de 2018,

Día de la Hispanidad

12 DE OCTUBRE 

DÍA DE NTRA. SRA. DEL PILAR - DÍA DE LA HISPANIDAD

Hoy me he despertado tranquilo; me he levantado con buen pie. He dormido bien; me siento "Flex".

Es el contraste, porque ayer no tuve un buen día, sino todo lo contrario, bastante nervioso y muy "rebotón" con mis ideas que, de vez en cuando, me preocupan e intranquilizan.

Hoy es día doce de octubre, día de Nuestra Señora del Pilar y el día de la Hispanidad, día de nuestra fiesta nacional. Tal día como hoy, 526 años atrás, Cristóbal Colón y sus tripulantes a bordo de las tres carabelas "La Pinta", ¨La Niña" y "La Santamaría", divisó tierra en la actual isla de "La Española", consumando así el descubrimiento de nuevas tierras "indias", que poco después recibieron el nombre de "América", al constatar Américo Vespucio que se trataba de un nuevo continente y confirmando que nuestro planeta es una esfera -en lugar de plana como hasta aquel momento de la historia de la humanidad se consideraba, allá por finales del siglo XV y el comienzo de la Edad Moderna (caída del imperio romano de oriente, florecimiento de nuevas corrientes de pensamiento: el humanismo y sus nuevos ideales como el antropocentrismo y el heliocentrismo, etc..., y el novedoso estilo de arte del Renacimiento en que se plasmaban tales ideales)-.

*Por qué celebramos este día. Cómo surgió esta festividad.

Pero vamos a centrarnos en nuestro día, el día de la Hispanidad. Hoy, como todos los años, es fiesta solemne en todo el país. Y desde Madrid se emite, por TVE -Televisión Española-, una retransmisión especial desde el Palacio Real en que el rey preside un desfile de las Fuerzas Armadas y Ejército del Aire en el que se exalta la bandera y el himno de España. Todos los años lo vemos, pero hoy sin embargo, lo he visto medio dormido, echando cabezadas porque, a pesar que he dormido bien, tenía sueño. Hace años, en Benidorm, en mi época de organista en la A.R.C "La Barqueta", este día solía tocar y en una misa solemne en que el coro cantaba especialmente el himno a la Guardia Civil.

*Himno Nacional de España en el Palacio Real de Madrid.

Click aquí para ver mi letra para el himno nacional de España (de mi blog de poemas y canciones).

Como ya he dicho en otra entrada, yo me siento muy contento de ser español, podría decir que orgulloso, aunque como cristiano no me gusta mucho emplear esta última cualificación, pero realmente, cuando alguien me pregunta mi nacionalidad, me gusta poder decir que mi país es España. Un país que desde el último cuarto del siglo pasado ha prosperado mucho desde los últimos años de la dictadura franquista, el advenimiento de la democracia y la entrada en vigor de nuestra actual Constitución de 1978 y el Estado de Derecho y las Autonomías. Más o menos desde que yo nací, en diciembre de aquel 78, España ha prosperado en la esfera política internacional y ha consolidado su progreso económico de manera que, aunque no formemos parte de un imperio como aquel tan poderoso que fuimos durante dos siglos -a partir del mencionado descubrimiento de América, año, aquel 1492, en que España se fundó como Reino y primera nación de la Europa moderna-, sí somos una de las diez principales potencias políticas y económicas en el panorama mundial actual.

Click aquí para leer mis poemas "América" y "España" de mi blog de poemas y canciones.

No sólo por la condición político-económica, sino una gran diversidad de características que España lleva implícitas y por las que somos conocidos y apreciados en el mundo entero: nuestro clima, nuestra gastronomía, nuestras costumbres, nuestra historia, arte, música y folklore, nuestra geografía, nuestras playas, nuestra lengua común, el castellano -una de las más habladas y estudiadas en todo el mundo-, y la diversidad de nuestra cultura y modalidades lingüísticas y tradiciones regionales. Características todas ellas que hacen de nuestro país un lugar atrayente a multitud de turistas que nos convierten cada año en el segundo o tercer destino turístico más visitado en el mundo.

Por tanto, hoy puedo decir, que me siento bien y:

"Viva España y Viva el rey,

viva el orden y la ley".

*Celebración del Día de la Hispanidad, en Madrid, el 12 de Octubre de 2018.

¡A... Jugar!

TIEMPO DE JUEGO

Juegos y trucos de cartas, dominó, ajedrez y damas, backgammon, rummy, otello, damas chinas, parchís y oca, juegos de mesa (trivial, monopoly, entre muchos otros), juegos de dados, ruleta, bingo... son innumerables los juegos, en general, de sobremesa a los que me ha gustado jugar a lo largo de mi vida, especialmente durante mi infancia y adolescencia. 

Juegos de lápiz y papel, tales como el tres, cuatro o cinco en raya, "oso", los "barquitos", el "ahorcado", la "combinación secreta" (o "mastermind") y muchos más a los que jugaba cuando sólo tenía a mano tales instrumentos.

También otros juegos como las canicas, las chapas, los puzzles y rompecabezas, los palillos, el mikado, las tabas, los castillos de "tente", los soldaditos, los "clicks" de playmobil. Los "efectos dominó" con fichas de dominó o con naipes contrapuestos de pie de dos en dos. Las "torres" de cartas o de fichas de dominó o incluso de pesetas...

Otros juegos, de índole verbal, como el "veo-veo", los "disparates", el "teléfono estropeado", "beso-atrevimiento-verdad", "en mi maleta cabe...", "yo nunca..." 

Por supuesto, en este "tiempo de juego" también incluyo los juegos de movimiento corporal y actividad física, a los que todos hemos jugado en los tiempos de "recreo" en el colegio; tales como "a pillar", el "escondite", el "escondite inglés", las "cuatro esquinas", "polis y cacos", la "gallinita ciega", "las sillas y la música", "el corro de la patata", las "tinieblas" -cuando había la posibilidad de quedarse totalmente a oscuras- y tantos otros.

Y otros, también físicos, pero con algún tipo de objeto indispensable y característico, como la "comba", los "bolos", la "petanca", las "palas"; las "cuerdas de saltar con canciones" (como yo las llamo), juegos con una pelota o bola hinchable para el agua como "a-e-i-o-u", a "matar", etc., los de cubo y pala para jugar a "hacer castillos" u otras figuras en la arena húmeda de la playa...

También había otros, de exterior también, pero de diseño propio y variable como "esconder y encontrar tesoros" (generalmente con "mapas" e instrucciones como "pasos a dar en una u otra dirección", pistas para buscar en un sitio u otro la siguiente pista, etc. Éstos me gustaban mucho). 

Me dejo muchos por mencionar, pero es que la lista sería larguísima y sólo quería hacer un resumen de los principales de cada tipo, a manera de evocación de esos entretenidos momentos que todos hemos pasado con amigos, en familia e incluso solos aquellas tardes de verano durante la sobremesa, o en las horas de recreo del colegio, o simplemente a veces para "matar" el tiempo y el aburrimiento en ciertas ocasiones.

Click en este enlace para ver mis poemas "El Ajedrez" y "El Dominó", de mi blog de poemas y canciones.


JUEGOS "DE MESA"

Entre todos los tipos de juegos meniconados, hay uno del que he sido siempre aficionado y me han gustado de manera especia. Aquellos que, cuando se acercaba la época navideña, siempre ojeaba en los catálogos de oferta infantil y juvenil como regalos de Reyes. Me refiero a los popularmente conocidos como "juegos de mesa". Juegos que normalmente vienen presentados en una caja de buén cartón, en cuya tapa venía una foto del juego en pleno desarrollo jugado en familia o entre amigos. 

Su contenido material suele ser un tablero desplegable sobre el cual se representan casillas de colores con un fondo adornado con cosas del juego, muy visual y atrayente, las fichas de colores correspondientes a cada jugador, y muchas veces hay tarjetas en las que se lee una pregunta o prueba a acertar o superar, y a veces un pequeño reloj de arena para calcular el tiempo disponible para responder o resolver la cuestión. Luego, el resto de material suele ser propio y especial según el juego, amén del carácter de la pregunta o el tipo de pruebas a resolver. ¡Ah!, y por supuesto, un dado siempre en todos o casi todos los juegos o algún otro sistema para determinar el número de casillas a avanzar sobre el tablero o para determinar el número de pregunta de una misma tarjeta o cualquier otra circunstancia que haya que echar a suerte. 

*Tablero de un juego de TRIVIAL PURSUIT, el famoso juego de preguntas para poner a prueba los conocimientos generales de los jugadores. En la imagen también se puede apreciar apenas unos pequeños mazos de tarjetas -con las preguntas en un lado y las respuestas en el otro-, un dado y los "quesitos" característicos.

El objetivo de estos juegos y su dinámica suele ser similar: ser el primer jugador -o pareja o equipo- en llegar a una casilla de meta y así demostrar ser el mejor -o los mejores- entre los participantes en cierto aspecto o habilidad, ganando así la partida. A veces, en vez de casilla de meta, el objetivo de ganar se consigue quedándose el último en descartarse de unas tarjetas o deshaciéndose de cualquier otro tipo de objeto que se reparte en determinado número de unidades al principio de la partida, o consiguiendo una mejor puntuación al término de una serie de turnos o al agotarse un tiempo predefinido -la cual se ha ido sumando y acumulando turno tras turno-. 

Estos turnos o "bazas" se producen en un orden prefijado al comienzo del juego, o según la posición física de los jugadores -de forma que tras cada uno de ellos le sigue el que está a su lado, normalmente el de su derecha- y así sucesivamente y de forma cíclica. Habitualmente, cuando un jugador o equipo resuelve satisfactoriamente la pregunta o prueba en cuestión que se le(s) plantea en su turno, vuelve a repetir baza antes de cambiar al siguiente; otras veces, el error se penaliza con la inactividad en su siguiente turno, retrocediendo casillas o "pagando" de alguna manera.

Normalmente existen casillas o tarjetas especiales en las que se detalla algún tipo de premio o penalización como "adelantar" o "atrasar" un determinado número de casillas, cobrar o pagar dinero de la banca o de/a otro jugador, permanecer un número de turnos en tal casilla o hasta que pueda satisfacer una deuda, o hasta "que te rescate" otro jugador, o volviendo a la casilla de inicio o cualquier otra casilla especial. A veces te dan una serie de opciones de pago, cobro, prueba, etc. Las variantes y especializaciones de cada juego son como el tipo de juego mismo.

Y en cuanto a los temas sobre los que se fundamenta el juego son también muy diversos, pero voy a tratar de mencionar algunos:

• Conocimientos y cultura generales (Trivial, etc.)
• Finanzas e inversiones (Monopoly, Hotel, etc.),
• Imperialistas o de expansión geográfica (Risk, Estratego, etc.)
• Detectivescos o de resolución de misterios o crímenes (Cluedo, etc.)
• Habilidades lingüisticas o numéricas (Scrabble, Tabú, Pasapalabra, etc.)
• Habilidades espontáneas varias  (Pictionary, Party, Cranium, etc.)
• Basados en programas-concurso de T.V. (Pasaplabra, Cifras y Letras, Atrapa un millón, etc.)
• Psicológicos o intuitivos (Intuition, Compatibility, Escrúpulos).
• Escabrosos, de humor negro o para adultos.

*Aspecto bastante común que puede presentar una partida de MONOPOLY 

(tablero y demás accesorios del propio juego, sin jugadores ni superficie).

Éstos son los tipos más habituales, o por lo menos los que ahora se me han ocurrido como más representativos. La verdad es que siempre que hay reuniones familiares, desde mi infancia, me ha gustado jugar a ellos. Son los tipos de juegos que siempre me ha gustado pedirme para reyes. No podía faltar dos o tres de ellos cada año, por esas fechas. Bien es cierto que tengo una gran familia y casi todos sus miembros o parejas adultas siempre han solido hacerme "su" regalo en tales fechas (en las que, además se da la proximidad de mi cumpleaños, cerca del día de Navidad -19 de diciembre-). 

JUEGOS DE CARTAS

No podía dejar de hacer una descripción más detallada de este tipo de juegos, los que se juegan con las "cartas", cuyo origen no estoy seguro pero me imagino que debe remontarse bastantes siglos atrás.

Las denominadas "cartas" son, como su nombre indica, unas piezas regulares (del mismo tamaño para todas las de la misma "baraja" -que es como se llama un juego de cartas completo-) de cartón, cuyo tamaño variable se aproxima al de un "din-A7" (octava parta de una hoja convencional, resultado de dividir la hoja por la mitad tres veces). Se asemejan materialmente a tarjetas de visita convencionales, aunque se diferencian de ellas en que su contenido se visualiza adoptando una posición vertical -en vez de horizontal- y, además, suelen presentar sus cuatro bordes ligeramente redondeados (para facilitar su manejo en el juego).

Existen diferentes tipos de barajas de cartas según las distintas tradiciones de ciertos países. Las que yo conozco son las que podemos encontrar en el ámbito occidental (Europa occidental y Norteamérica), y son las tres orígenes:

• La baraja española (formada por cuarenta cartas; diez para cada uno de los cuatro "palos" -oros, copas, espadas y bastos-, que tradicionalmente han recibido la denominación de "naipes").

*Los 40 naipes de la baraja española, con los cuatro palos ordenados del as al rey. 

• La baraja francesa (formada por cuarenta y ocho cartas; doce para cada uno de sus cuatro "palos" -corazones, diamantes, tréboles y picas-).

• La baraja americana -realmente "norteamericana"- (formada por cincuenta y cuatro cartas; trece para cada uno de sus cuatro palos, los mismos que la francesa, más dos "jokers" -comodines-). 

*Las 52 cartas de la baraja americana (en vez de 54, porque sólo se muestran los cuatro palos ordenados del as -A- al rey -K-).

Con este material, una baraja de cartas completa, sea de donde sea (siempre que no haya duda en el valor de las cartas cuyo contenido es una figura), ya podemos jugar con ellas al amplio abanico de juegos creados para tal fin a lo largo de, como ya he dicho, su dilatada historia. 

Aunque a muchos de los juegos de cartas se puede jugar indistintamente con las barajas de un origen u otro, añadiendo o quitando cierto número de cartas, la mayoría de ellos han sido diseñados para ser jugados con la baraja del ámbito respectivo. Yo, personalmente, conozco algunos de los juegos más populares para la baraja española y la americana, los cuales me dispongo a enumerar a continuación.   

Juegos de naipes (cartas de baraja española):

Los juegos para baraja española más populares, a los que debo haber jugado cientos de veces a muchos de ellos, son: 

• Mus, 
• Tute (con sus diversas variantes -habanero, arrastrado, etc.- y derivados -brisca, pocha-),
• Escoba,
• Mentiroso,
• Pumba (llamado a veces, muy vulgarmente, "hijo puta",
• Bomba,
• Cinquillo,
• Chinchón,
• Parejas,
• Burro,
• Siete y medio,
• Reloj,
• Culo,
• ...

*Mano de cartas ideal en mus: tres grandes y un pito ("solomillo", la mejor jugada).

Juegos de cartas americanas:

Juegos de cartas para baraja americana, típicos del nuevo mundo, no conozco tantos. Sólo puedo mencionar los tres siguientes, aunque yo sólo he jugado a los dos primeros (al primero sí que puede que haya alcanzado o cerca de un centenar de veces:

• Póker,
• Black Jack,
• Bridge,
• ...

*Mano ideal en el póker: la "escalera real de color" (A-K-Q-J-10).

Etimología

EL ORIGEN DE LAS PALABRAS

-Jugando con Letras-

Desde que el hombre es hombre, he aquí que surgió el lenguaje hablado mediante palabras -y su posterior codificación con letras o fonemas (o cualesquiera otros signos escritos u orales)- para designar ideas, conceptos o cosas, que de forma innata apareció como necesidad de ordenar su pensamiento y poder comunicarse con sus semejantes.  

Un poco de especulación ancestral

Así, nuestros primeros ancestros, fueron transmitiendo estos signos -al principio, orales; posteriormente, dejando constancia escrita, al principio con cuñas raspando tablillas de arcilla (escritura cuneiforme), posteriormente en papel (papiros), actualmente incluso por medios telemáticos, tecnológicos e informáticos- de generación en generación, como instinto intelectual y propio y exclusivo de nuestra especie, para designar objetos y acciones de primera necesidad en la vida cotidiana. de manera que era posible la comunicación de mensajes cada vez más complejos que los diferenciaban, por ejemplo, de los sonidos naturales vocálicos que el resto de animales emitían como respuesta a sus instintos inmediatos.

Como es lógico suponer, era ésta una manera de comunicarse ideas mediante las "palabras" que debían ser en un principio, un grupo de sonidos vocálicos -y/o consonánticos- que en una determinada tribu o clan -en que convivían y se relacionaban de forma socialmente diferenciada a otros tales- se transmitían de padres a hijos. Así, estas "palabras" -que se iban forjando con el uso habitual que se precisaba de las mismas para comunicarse lo que había que hacer, cómo, con qué, etc.-, lógicamente, debían "heredarse" de forma tradicional inherente a un grupo humano habitante de una determinada zona geográfica por multitud de factores -y así podemos hablar de circunstancias culturales e históricas (e, inevitablemente, económicas y políticas) que van definiendo a las razas, culturas y civilizaciones, imperios y naciones que han ido emergiendo y desapareciendo a lo largo de la historia de la humanidad-. 

La Lingüística.

Convergen en el estudio del origen del lenguaje humano muchas disciplinas del saber, y se puede hacer un análisis del mismo en función de multitud de enfoques: historia, geografía, estudio de las culturas, las costumbres, las civilizaciones, los grupos étnicos, la sociedad, la economía y la política (por citar algunos).

Vamos a centrarnos en el clásico enfoque histórico (temporal) y geográfico (espacial) para atender al puramente lingüístico. Si bien la Biblia nos dice que fue la ambición de saber del hombre la que, en el episodio de la torre de Babel (que debía ser un zigurat mesopotámico), provocó la ira de Dios confundiendo y diversificando las lenguas en el mundo que, hasta ese momento, eran una sola; desde mi opinión personal, pienso que, más bien, esta diversificación debió ser gradual y paulatina (no repentina).

El Indoeuropeo.

*Mapa de las familias de lenguas del mundo (El indoeuropeo sería el origen común de todas las lenguas representadas en color rojo).

Todos los lingüistas están de acuerdo en asumir que todas las lenguas de la placa continental euroasiática -con escasas excepciones, entre las que están el euskera y dos o tres más- responden a un prototipo de lengua común a todas ellas que han venido a llamar "indoeuropeo". Esta protolengua, una lengua imaginaria que sería la raíz común a todas las lenguas que se extienden desde Finisterre hasta el Indo (desde Portugal hasta la India), habría sido "hablada" -con sus muchas variantes espaciotemporales- hace entre 4.000 y 6.000 años. Las lenguas más habladas, conocidas y estudiadas en el mundo -a excepción de las lenguas tribales de África e indígenas de América y las escasas excepciones euroasiáticas antes  referidas- comparten rasgos que responden a ese origen lingüístico común.

La Escritura.

Un paso más en la evolución humana como especie y en su historia, es la aparición de la escritura. De hecho, hablamos realmente de "historia" cuando ya nos basamos en testimonios de documentos escritos para saber qué hizo el hombre a partir del mismo momento en que aquella apareció. Por ello, la Historia propiamente dicha comienza en la época en que datan estos primeros testimonios escritos. Antes de este hito, hablamos de Prehistoria.

¿Y cómo surgió la escritura? 

La utilidad que lógicamente debía tener la escritura y, por tanto, la necesidad de su invención, debía ser la de dejar constancia de un mensaje que no se podía transmitir por vía oral; bien por estar distanciados emisor y receptor en el espacio (y ser enviado el mensaje en su soporte mediante mensajeros a su destinatario) o incluso en el tiempo (dejar constancia para que un lector futuro, quien quiera o cuando quiera que fuese, pudiese acceder al pensamiento del emisor). Es esta última utilidad diacrónica de la escritura para la transmisión de mensajes en el tiempo la que, evidentemente, debió motivar a los historiadores consensuar que la aparición de la escritura signifique el comienzo de la historia (pues son las primeras palabras que han sido grabadas y que han podido perdurar en el tiempo; sin la tergiversación que, inevitablemente, sufren los mensajes por tradición oral).

Religión y Escritura. Lenguas Sagradas. El Sánscrito.

Inherente a los primeros documentos escritos es la literatura religiosa. El hombre, tan pronto como inventó sus primeros sistemas de escritura, aprovechó esta herramienta para transmitir sus ideas de generación en generación, siendo las religiosas aquéllas cuya necesidad de transmisión era de primer orden, dada su trascendencia (nunca mejor dicho). 

De hecho, las tablillas de arcilla sobre las que apareció la "escritura cuneiforme" (detallada en el siguiente apartado), además de ser el primer soporte de escritura conocido, se trata del que se hizo uso en la tierra de Mesopotamia (entre los ríos Tigris y Éufrates, pues de ahí su nombre "meso-pótamos", -"entre aguas" o "entre agua y agua" sería traducción fiel-. Dichos ríos desembocan muy cerca el uno del otro, en el actual golfo Pérsico, extendiéndose hacia el oeste), y ésta, no es otra que la zona del planeta de donde fue oriundo el primer Patriarca del Antiguo Testamento, el padre de los creyentes y del pueblo de Israel: Abraham.

Los primeros textos que posteriormente conformaron la Biblia debieron dejarse plasmados pues, sobre este tipo de tablillas. 

Escritura Cuneiforme.

El soporte de los primeros documentos escritos de los que tenemos constancia son tablas de arcilla compacta sobre las que, con una especie de cuña, se punzaba para dejar impresos ciertos signos (que denotan que su ejecución hubo de ser de esta manera). De ahí que se le llame "Escritura Cuneiforme". Al quedar completamente seca el arcilla, los signos en ella grabados quedan prácticamente inmortalizados.

Por cierto, y empiezo ya así a exhibir mi habilidad de deducir el origen de palabras; en este caso, el de un término: "acuñar" (en sentido figurado), significa "patentar" una palabra, un nuevo término, dar un nombre a algo por primera vez. Pues bien, estoy seguro de que se emplea para esta idea la palabra "acuñar" porque de esta manera, acuñando, es como se plasmaban las primeras palabras escritas por nuestros ancestros.

*Es la escritura cuneiforme denominada como tal atendiendo al criterio según el soporte sobre el cual se representa la palabra escrita; pero, a continuación, paso a describir brevemente dos tipos de escritura para cuya denominación se ha atendido al criterio según lo que los signos escritos representan: la jeroglífica y la alfabética.

Escritura Jeroglífica.

Es la escritura propia del antiguo Egipto, el de la época faraónica. Se trata, pues, de un tipo de escritura que perduró durante varios milenios, cuyos orígenes se deben remontar a hace casi 5.000 años.

Los jeroglíficos eran representaciones pictóricas que simbolizaban acciones, ideas, personas o cosas. Abundaban en las pirámides y demás monumentos funerarios que los egipcios construían a sus faraones. Más que simples grafemas, eran casi dibujos; debía haber una gran cantidad de "dibujos" diferentes para cada idea o cosa, cuya interpretación debía ser lógica pero su elaboración lenta y compleja. No había código, sino que su elaboración debía ser arbitraria y dejada al contexto que el lector debía previamente conocer para la interpretación de tales signos.

El Alfabeto.

"Alfabeto" es una palabra compuesta de dos vocablos que aluden a la primera y segunda letras del sistema de grafías que simbolizaban a cada sonido de la lengua griega clásica: Alfa (que dio origen a nuestra "A") y Beta (a nuestra "B"). El alfabeto griego es el origen del posterior adoptado por los romanos, y sentó las bases del alfabeto que tenemos en común, con pequeñas diferencias, todas las lenguas de nuestra cultura y civilización occidental. El alfabeto del griego clásico procede a su vez del de otras lenguas coetáneas o anteriores; sobre todo del fenicio. El alfabeto más antiguo conocido es quizá el del sánscrito, lengua más antigua de textos religiosos por excelencia.

*Cuadro comparativo de la evolución del alfabeto del cananeo al fenicio, y de éste al griego.

El alfabeto es la lista ordenada de grafías que simbolizan cada una a un fonema de una lengua determinada. ¿Qué es un fonema? (de "phonos" -sonido o voz, en griego-). "Fonema" es un sonido concreto diferenciado de otros mediante discriminación de rasgos distintivos. En otras palabras, es un sonido que es esencialmente necesario distinguir entre otros para ascociarlo a una letra (grafía) concreta de un alfabeto. 

Así pues, el alfabeto es la lista ordenada de las letras o signos gráficos de las que nos servimos para formar palabras escritas y articular nuestro lenguaje escrito. Es el código que reduce a escasamente 30 signos diferentes (en español, 28; en griego clásico eran 24) que representan a otros tantos sonidos susceptibles de ser diferenciados en una lengua concreta.

Las lenguas clásicas. El origen de nuestra cultura occidental.

-Griego-

Como he señalado anteriormente, el griego clásico es la lengua que ha cimentado las bases del alfabeto y gran parte del léxico de cualquier lengua de hoy en día -al igual que ocurrió con el arte, las ciencias, el pensamiento, el sistema político y todo lo que envuelve a la cultura de esta civilización de la antigüedad clásica, de la que nuestra cultura actual occidental es el producto de su natural evolución en Europa desde hace unos 3.000 años-.

Los helenos eran los antiguos griegos (Grecia era la "Hélade"; de ahí el imperio heleno y el helenismo). El Helenismo es el nombre que recibe el arte y la cultura en general que se prodigó por influencia del imperio heleno en la época de su máximo esplendor, allá por los siglos V y IV antes de Cristo (época del emperador Alejandro Magno y los grandes filósofos -Sócrates, Platón, Aristóteles-). Son los siglos de la Grecia clásica. De ahí que a la lengua griega de este período y a la coetánea latina -la del imperio romano, que sucedió al heleno como gran poder político en el Mediterráneo- se les haya catalogado tradicionalmente como las "lenguas clásicas" por excelencia.

Grecia y Roma sentaron conjuntamente las bases de la cultura actual occidental. Grecia fue la piedra angular. Los romanos copiaron y asimilaron la cultura griega.

-Latín-

Pero Roma no sólo copió, sino que asimiló eficazmente toda la cultura helena y la romanizó, haciendo perdurar esta tradición grecorromana hasta su desaparición como imperio (caída del imperio romano de oriente -Constantinopla- en 1453).

Así, la lengua latina ha sido la que, después de recibir la influencia griega, y en gran medida gracias a la Iglesia, ha podido mantenerse viva todos esos siglos hasta que en el XV, con la desaparición del imperio y la llegada del Renacimiento y el humanismo -como nuevas corrientes artística y de pensamiento, respectivamente- y el surgir de los estados nacionales de la Europa de la nueva edad moderna, empezaron a divulgarse, independizándose definitivamente del latín, las nuevas lenguas vernáculas procedentes de aquélla (español, francés, italiano, portugués, etc.).

Pero el latín continuó empleándose como lengua oficial del culto religioso y litúrgico en la Iglesia hasta tiempos recientes, pues, como bien sabemos, nuestros padres solían aún oír misa en esta lengua hasta que el Concilio Vaticano II (1967) permitió las lenguas modernas en las celebraciones eucarísiticas. (De ahí la importancia que tenía la enseñanza del latín en la escuela hasta mediados del siglo pasado).

Las lenguas actuales. Familias de lenguas. 

Actualmente, aquellas lenguas procedentes del latín pertenecientes a los diversos países que se fueron conformando como estados modernos en Europa a partir de finales del siglo XV -el primero fue España, en 1492, a partir de la unificación de las Coronas de Castilla y Aragón en el Reino de España- (como hemos mencionado: el español, el francés, el italiano y el portugués y otras minoritarias de tales países, que se hablaban en regiones concretas de ellos, como el catalán -en parte de la antigua Corona de Aragón-, el occitano -o lengua d'Oc, en el sudeste de Francia- y otras) fueron evolucionando hasta ser lo que son hoy en día. 

Se debe señalar que todas éstas ya se habían ido formando como dialectos del latín. El español (en un principio llamado "castellano" y aun hoy en día, pues antes de la unificación con Aragón en el actual "Reino de España" por los Reyes Católicos en 1492 -como ya he señalado- era sólo lengua propia del Reino de Castilla), por ejemplo, se formó en la zona de Cantabria, así como el gallego-portugués lo hizo en Galicia, el aranés en el valle de Arán y el catalán y sus dialectos -valenciano, mallorquín...- se originaron en la zona norte de Cataluña. Todas estas lenguas romances -del latín, lengua oficial del imperio romano- se formaron en dichos territorios hace ya más de 1.000 años, a juzgar por los testimonios de documentos escritos que se han hallado en códices, glosas y otros documentos de la literatura castellana, gallega y catalana antiguas, cuyas primeras manifestaciones en todas estas lenguas peninsulares son de finales del primer y comienzos del segundo milenio de nuestra era.

Así, pues, podemos hablar de una gran familia de lenguas en la actualidad: las lenguas romances (las procedentes del latín, las anteriormente aludidas más el rumano en Rumanía y el romanche en Suiza).

Otras dos familias de lenguas -no menos importantes- de Europa, son:

- las lenguas germánicas: alemán, inglés, holandés, flamenco, noruego, sueco, danés, etc.

- las lenguas eslavas: ruso, serbo-croata, esloveno, eslovaco, polaco, búlgaro, etc.

Nuestra lengua: El Castellano o Español.

El castellano tuvo su origen en la evolución del latín vulgar que se hablaba en la zona de Santander a partir del siglo IX ó X, cuando los cristianos de toda la Península -que hablaban un latín vulgar, propio del ejército romano al invadirla siglos antes e incorporarla a su imperio- se replegaron hacia el norte de la misma ante la invasión musulmana proveniente del norte de África a partir del año 711.

Desde Santander, el castellano se fue extendiendo en forma de cono invertido hacia el sur, a medida que los cristianos -que hablaban aquel latín vulgar que ya empezaba a tener características propias diferentes del latín original- comenzaban el proceso de la Reconquista. Así, siguiendo esta orientación de "cono invertido" hacia el sur, los cristianos que hablaban esta nueva lengua -ya diferenciada del latín- fueron conquistando las zonas de la hasta hace poco Castilla-la Vieja y posteriormente Castilla-la Nueva, de ahí que a la nueva lengua se la llamase "castellano" y a estas zonas de la península "Castilla", puesto que estos cristianos iban ganando dichos territorios a los musulmanes poco a poco, a lo largo de ocho largos siglos de Reconquista, y en cada territorio conquistado construían castillos que a su vez, servían de fortaleza de defensa contra los "moros".

Así, a base de ganar territorio a los musulmanes, batalla tras batalla, los cristianos que hablaban nuestra incipiente lengua iban extendiendo el uso de ella, asentándose por las actuales tierras castellanas de ambas mesetas del centro peninsular, dando lugar a la tierra y el Reino de Castilla. Hasta que, tras casi ocho siglos de Reconquista, los cristianos lograron ganar a los moros hasta su último reducto en Granada, cuyo reino musulmán fue despojado por los castellanos cristianos el 2 de enero de 1492.
Ese mismo año, además, fueron expulsados los judíos de la península y Cristóbal Colón, al mando de tres naves, descubrió América, atribuyendo dicha hazaña a los Reyes Católicos -Isabel de Castilla y Fernando II de Aragón-, que habían contraído matrimonio algunos años antes, uniendo ambos reinos, Castilla y Aragón, en uno solo: el actual Reino de España, que se estableció definitivamente como tal aquel año de 1492, una vez conseguida la unidad cristiana en todo el territorio que hoy conocemos como España.

*Historia del origen de la lengua castellana.

Origen de algunas palabras de nuestro idioma.

Nuestro idioma, a lo largo de su evolución, ha recibido la influencia de otras con las que ha compartido su existencia en los territorios en donde se iba difundiendo. Las lenguas en contacto influyen unas sobre otras de manera que los avatares de la historia y las circunstancias sociales, comerciales, etc., provocan inevitablemente más o menos cambios en una lengua de generación en generación.

El castellano, como sabemos, proviene del latín, pero se trataba de un latín vulgar que los guerreros romanos hablaban fruto de los cambios que aquella lengua iba sufriendo conforme recibía influencia de palabras, expresiones, etc. de los pueblos vencidos que encontraban a su paso. Este latín ibérico se habló en la península, con sus variantes geográficas. Sufrió las invasiones, primeramente, de los suevos, vándalos y alanos, procedentes del norte de Europa. Más tarde, de los visigodos, cuya influencia en aquel latín dejó un importante sobrestrato*1. A comienzos del siglo VIII, los musulmanes procedentes del Norte de África empiezan a invadir la península por el sur de la misma; es entonces -como antes he apuntado- cuando los cristianos que hablaban el latín heredado emigraron progresivamente al Norte de la península, quedando casi toda ella -excepto el norte- invadida por los moros.

Desde el Norte, se originaron y empezaron a difundirse todas las lenguas peninsulares de hoy en día, extendiéndose hacia el sur, conforme los cristianos reconquistaban territorios a los musulmanes. En Galicia, el latín evolucionó hacia el gallego (que extendiéndose hacia el sur, dio lugar a la lengua que hoy se conoce como portugués); en Asturias, al asturianu y sus bables actuales; en el valle de Arán, el aranés; y en Cataluña, el catalán que, extendiéndose hacia el sur, se estableció también su uso en las actuales Comunidad Valenciana e Islas Baleares -además de en otras pequeñas zonas-.
En Cantabria es donde el latín vulgar del siglo X allí hablado empezó a evolucionar hacia nuestra lengua castellana, extendiéndose, como ya he descrito, hacia el sur, imponiéndose a las demás nuevas lenguas que se iban propagando en esta dirección durante los siglos de Reconquista, siendo la lengua que llegó a abarcar casi todo el territorio peninsular (exceptuando los de alcance de las lenguas descritas anteriormente).

El castellano, al provenir directamente del latín, es una lengua cuyas sus palabras proceden en su mayoría de aquélla, y sus componentes gramaticales son muy similares a los de las demás lenguas romances. Sin embargo, a lo largo de sus más de 1.000 años de evolución (desde la aparición de los primeros indicios históricos de nuestra lengua como tal, en las denominadas glosas silenses y emilianenses, las "jarchas" -pequeñas notas en castellano escritas en los márgenes de poesía árabe, explicativas de ésta-), los avatares históricos han dejado huella en ella a través principalmente de esos largos siglos de ocupación musulmana en la Península (unas 8.000 palabras de nuestra lengua española actual proceden del árabe).

Una vez desterrados los musulmanes (o convertidos al cristianismo) en 1492, desde que España se constituyó como tal hasta el día de hoy -el primer Estado moderno de Europa-, la lengua castellana -o "español"- ha sufridos tantos cambios como los que se pueden observar desde aquella primera Gramática Española de Elio Antonio de Nebrija -publicada, precisamente, en 1492- hasta la lengua española que hablamos en nuestros días. En los siglos XVIII -época de la Ilustración francesa- y XIX, recibió muchos galicismos (neologismos de origen francés), por la época de esplendor que culminó con el Rey Sol Luis XVI y la posterior revolución francesa y época napoleónica. Ya en el siglo XX, con los nuevos medios audiovisuales de comunicación y el cine, proliferaron los préstamos del inglés; y a través de las nuevas tecnologías, hasta el día de hoy, bien entrado ya el XXI.

-DEL GRIEGO-

Biblia (libros), -Teca (depósito), Biblioteca (depósito de libros), Helio- (Sol), Geo- (Tierra), Sélene (Luna), Ántropos (hombre), Gine (mujer), -logos (Ciencia, razón). -lego (palabra), Morfos (forma), Mono (uno), Poli (varios, muchos), Homo (mismo), Hétero (otro, diferente, diverso), Tele- (remoto), Foto- (Luz, imagen), Fono (Voz, sonido), Grafía (Dibujo), Paleo- (Antiguo, viejo), Neo- (Nuevo, joven), Lito- (Piedra), Mega- (Grande), Giga- (Gigante), Cronos (Tiempo), Topo- (Lugar), Cromo (Color), Sin- (Junto a, con), Dia- (A través de), Eu- (Bueno), Caco- (Malo), Trofos (Alimento), Auto- (a sí mismo, por sí solo), -Filia (Afinidad, amistad), -Fobia (Repelencia, enemistad), Demo- (Popular), Teo- (Dios), Anfi- (Ambos), Gastro- (Estómago, vientre), Optos- (Ojo), Bio- (Vida), Tánathos (Muerte).

-DEL LATÍN-

España, Barcelona, Torrijos, Tabla, Ciudad, Pueblo, Leer, Contar, Letra, Número, Libre, Siervo, Hijo, Padre, Madre, Palabra, Pan, Cuerpo, Hombre, Monte, Frente, Pie, Diente, Campo, Tierra, Orar, Ver, Ser, Haber, Amar, Gozar, Decir, Escribir, Sentir, Vivir, Cantar, Reír, Llorar, Pulsar, Llamar, Higo, Semilla, Flor, Pez, Toro, León, Saeta, Cabra, Cangrejo, Docente, Discente, Virgen, Vulgar, Fe, Lecho, Pecho, Techo, Hecho, Diestro, Siniestro, Oriente, Occidente, Día, Noche.    

-DEL ÁRABE-

-Agricultura: Arroba, Algarroba, Alcornoque, Albaricoque, Almendra, Alubia, Abeja, Abeto, Abedul, Acacia, Aceite, Ácido, Agua, Alfalfa, Aljibe, Agrio, Amargo, Almeja, Alpiste, Alga, Berenjena, Berberecho. 

-Varios: Albufera, Aldea, Alcázar, Alminar, Almadraba, Ajedrez, Ajuar, Alfiler, Alfombra, Albóndiga. Alcalde, Alférez, Alguacil, Alcaide, Algoritmo, Álgebra, Algarabía, Bereber

-Topónimos: Albacete, Albatera, Albaicín, Alcarria, Alcalá, Alcira, Algar, Albarreal, Alcántara, Alpujarras, Almería, Alhambra, Albarracín, Almansa, Almusafes, Almoradí, Alcobendas, Alcorcón, Algeciras, Altea, Alcaudete, Almagro, Alcolea, Almuñécar, Argelia, Benejúzar, Benisa, Benidorm, Benicásim, Beniardá, Benifato, Benichembla, Benicarló, Benimantell, Benimagrell, Benijófar, Benalmádena, Guadalest, Guadalupe, Guadalquivir, Guadiana, Guadix, Guadarrama. 

-DEL FRANCÉS-

Palé, Jamón, Tren, Avión, Mesón, Hotel, Fin.   

-DEL INGLÉS-

Cassette, Carné, Internet, Deporte, Fútbol, Tenis, Voleibol, Gol, Set, Kit, Sándwich, Bar, Gay, Raqueta, Pádel, Bádminton, Fax, Chat, Gofre, Barbacoa, Hamburguesa.